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  • 关于《唯识三十论》的介绍

    窥基大师还撰有《成唯识论掌中枢要》，其后又有慧沼撰写的《成唯识论了义灯》，智周撰写的《成唯识论演秘》，此三家被视为唯识宗的正统传承。　　除此而外，玄奘门下还有一位影响较大的弟子，那就是被后人视为异端...详尽，将《成唯识论》和《成唯识论述记》的观点作了简要介绍。直接阅读原典，不仅耗时耗力，还未必能读懂。依据这本教材，我们就能在短时间内掌握《成唯识论》的思想脉络。 　　2007年11月修订版 ...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391669528.html

  • 关于玄奘大师《唯识三十颂》翻译问题之辨析

    是砖的集合之整体，而砖是楼的具体组成部分），而非因果关系。慧沼在其《成唯识论了义灯》中特别说明“杂染品种，望本识体，但是所依，无因缘义。”[22]那么具体此二者是怎样进行互动的呢？论云：“能熏识等从...，如炷与焰，展转生烧；又如束芦，互相依住。”[26]那么第八识与前七识的关系同种子一样，是展转互依的，第八识自身不是它们的能生因。对此《成唯识论了义灯》云：“先行七识，望第八现，亦无因缘故。”[27]...

    慧　仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131855072.html

  • 慈恩宗的传承及其中心思想初探

    第十卷，但藏文丹珠尔中有节译本）、《仁王经疏》三卷、《般若心经疏》一卷，他有关唯识和因明的著作都已佚失，与窥基一系见解不同之处，只有从慧沼、智周等著作中可窥见一部分。特别是慧沼的《成唯识论了义灯》和《...成唯识论了义灯》、《因明纂要》与《义断》、《能显中边慧日论》、《劝发菩提心集》、《金刚般若经疏》、《金光明最胜王经疏》等。他在《了义灯》中纵破圆测、道证异义，正如欧阳竟无先生所说:“若复折冲御侮披拓见真，...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420657403.html

  • 瑜伽行派在中国的传承

    ）后，慧沼游行诸郡，讲经二十余年，写成了《金刚般若》等经疏，和《慧日论》、《成唯识论了义灯》等著作。慧沼晚年在义净译场任证义大德。思想受到义净的一些影响。慧沼于开元二年（714）十二月十七日去世。终年...义疏》一卷，经文玄奘译。三、《法华玄赞义决》一卷，解释基师所著《法华玄赞》中难义。四、《成唯识论了义灯》十四卷，与基师的《成唯识论枢要》、智周的《成唯识论演秘》总称唯识三疏，多分祖述基师学说加以阐明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091462471.html

  • 唯识宗所依经论

    唯识论》、《净唯识论》。护法等造。唐代玄奘译，窥基笔受。重要注释有窥基撰《成唯识论述记》二十卷、《成唯识论掌中枢要》四卷、《成唯识论别抄》十卷；慧沼撰《成唯识论了义灯》十三卷；智周撰《成唯识论演秘》十四卷...等十家之言而成的《成唯识论》为综合。 　　一、六经 　　1。《华严经》　全称《大方广佛华严经》。梵名Buddhavatamsaka－mahavaipulya－sutra　汉译版本有东晋佛驮跋陀罗译...

    佚名

    |唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/20555530048.html

  • 关于空与有的问题

    《成唯识论了义灯》卷—云：　　护法菩萨千一百年后方始出世，造此论释(按即《唯识三十颂释》)。清辨菩萨亦同时出，造《掌珍论》。此时大乘方诤空有。　　这都说明大乘佛教史上是有争执的，而且起于护法和清辨的...生死精勤修集菩提资粮。谁有智者为除幻敌，求石女儿用为军旅。　　这里所说的“拨”含有否定的意义。照《成唯识论》说，如果把阿赖耶识和一切事物都认为空无所有，完全否定了，那末世出世间的一切染净因果就不存在，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151743051.html

  • 《大智度论》的道次第研究

    鸠摩罗什译，大正藏第三十二册　　《俱舍论疏》／法宝撰，大正藏第四十一册　　《中观论疏》／吉藏着，大正藏第四十二册　　《十二门论疏》／吉藏撰，大正藏第四十二册　　《成唯识论了义灯》／慧沼撰，大正藏...--- 　　【中文关键词】道次第|三种层次|心地|思惟|演说|相似般若|真实般若 　　【中文摘要】大乘佛教运动兴起之后，大乘经论中出现的种种菩萨思想，修学的方便，进阶的次第等等，深深影响了中国...

    欧阳志宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051771.html

  • 唯识的三性与二谛

    1830。　　《成唯识论了义灯》惠沼述，大正藏四十三册．No.1532　　《辩中边论述记》窥基造、大正藏第四十四册．No.1835。　　《解深密经疏》圆测造，卍续藏，(第一辑，第三十四套，第四册)。　　...该时期、该学派或该论师之佛学的基本思想。 　　由于二谛思想的发达可说是始自龙树，而且后来亦成为中观学派论述的中心思想，因此，一般人常以中观学派为二谛思想的代表，而忽略了瑜伽行派的二谛说，实则在瑜伽...

    蔡伯郎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16331260406.html

  • 唯识宗所依经论

    称《唯识论》、《净唯识论》。护法等造。唐代玄奘译，窥基笔受。重要注释有窥基撰《成唯识论述记》二十卷、《成唯识论掌中枢要》四卷、《成唯识论别抄》十卷；慧沼撰《成唯识论了义灯》十三卷；智周撰《成唯识论演秘...糅译护法等十家之言而成的《成唯识论》为综合。 　　一、六经 　　1。《华严经》　全称《大方广佛华严经》。梵名Buddhavatamsaka－mahavaipulya－sutra　汉译版本有东晋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091970518.html

  • 玄奘法师略记

    三藏法师传》、《续高僧传·玄奘传》。研究玄奘一派学说的重要著作，除《成唯识论》外，有“唯识三大部”，即窥基的《成唯识论述记》、慧沼《成唯识论了义灯》、智周《成唯识论演秘》。 玄奘所撰的《大唐西域记》，...抉择论。适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又著...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091076470.html
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